Taller de Cine procesual y comunidad

Educación Popular y enlaces de culturas

Hemos pasado 10 días en Córdoba invitados por CiC Batá a la 9ª edición del encuentro internacional ENLAZANDO CULTURAS 2013.

Ha sido una experiencia realmente intensa y fascinante de aprendizajes colectivos, de la que venimos cargados de ideas, emociones, metodologías, conocimientos, contactos y desplazamientos a muchos niveles. Mientras el sistema educativo se desmorona en nuestra sociedad, es más necesario que nunca contrastar las formas de la "educación bancaria" occidental, basadas en la transmisión vertical del conocimiento y la administración biopolítica del saber-poder en dispositivos estrictos de autoridad y control, con aquellas formas liberadoras que la Educación Popular despliega desde hace tantos años a partir de las experiencias latinoamericanas y sus rupturas con la colonialidad del conocimiento.

En este encuentro hemos conocido muchas experiencias diversas y hemos aportado la nuestra a través de diversos talleres, entre los cuales se cuenta un Taller Audiovisual Permanente en el que hemos posibilitado que personas ajenas al dispositivo fílmico realizarán su propia "película" sobre lo que ha sido esta edición de Enlazando Culturas. Aquí puede verse el documental que es resultado de ese taller de 10 días:

VIDEO del Taller Documental Enlazando Culturas 2013

Presentación del Proyecto CUÁLES

El pasado 14 de Junio hicimos una primera presentación del proyecto CUALES en el Colegio Mayor Réctor Peset. Con  la sala bastante llena, presentamos tres de los vídeos en que los chavales han participado directamente en el montaje del mismo además de haber realizado la grabación.

El proyecto CUÁLES es una propuesta pedagógica de capacitación audiovisual con los jóvenes del grupo de los “despistados” de la asociación Amaltea, entidad que se dedica desde hace más de 20 años a la intervención socioeducativa y a la inserción sociolaboral  en el barrio de Velluters. En sus locales, con sus educadoras y sus chavales se ha desarrollado esta propuesta durante seis meses, de enero a junio de 2013. En este trabajo hemos buscado, ante todo, que los chavales de este centro enuncien la realidad en la que viven y construyan una mirada sobre ella.

El equipo técnico y coordinador del proyecto está compuesto por  el sociólogo Lluís Benlloch, y los cineastas Miguel Ángel Baixauli y Carles Cobacho.

Nuevo curso en la Facultad de Bellas Artes (UPV)

¿Qué puede aportar hoy el cinematógrafo al empoderamiento colectivo y a la construcción de lo común? ¿Qué tipo de cine nos es todavía posible hacer? ¿Con qué medios? ¿Con qué fines?

Ensayar respuestas a estas cuestiones y articular estrategias prácticas para la realización de un cine-ensayo que las experimente es el objetivo de este taller. 

Entre las estrategias prácticas que ensayaremos se encuentra la enunciación de una serie de proyectos cinematográficos viables, a partir de propuestas de la gente participante y de ejercicios de  articulación fílmica de las ideas expuestas en común.

Inscripción al curso: Centre de Formació Permanent de la UPV http://www.cfp.upv.es
 

Presentació proper dijous día 7: "paisatges culturals de la Reial Séquia de Montcada"

Volem recordar-vos que dijous pròxim, 7 de març, a les 18 hores, presentem el nostre projecte web 2.0 sobre l’Horta de València:

Paisatges culturals a la Reial Séquia de Montcada

La presentació tindrà lloc al Saló d'Actes de l'Escola Tècnica Superior d'Enginyeria Informàtica de la Universitat Politècnica de València (UPV) 

En l'acte intervindran Joan Romero, catedràtic de Geografia de la Universitat de València; Ignasi Mangue, coordinador del projecte, i José María García Álvarez-Coque, catedràtic d’Economia Aplicada i professor d'Economia i Política Agràries de la UPV.

En acabar, es projectarà en primícia el curtmetratge Esperant l'aigua (2013), un treball documental del realitzador Miguel Ángel Baixauli, col·laborador de la Fundació Assut i responsable d’alguns dels audiovisuals que aniran incorporant-se a aquesta plataforma multimèdia.

Sol de Amparaes, una carta de amor. Por Eugen Ehrlich

El jueves pasado (14 de febrero de 2013) tuvimos oportunidad de ver la película “Sol de Amparaes” de Miguel Angel Baixauli, en un pase dirigido especialmente a quienes participaron en el crowdfunding para su producción.

En un comentario de urgencia destacaría en primer lugar las palabras del propio Miguel Angel Baixauli, en el sentido de que el proyecto del que la película forma parte empieza ahora su andadura colectiva, implicando de entrada a los propios asistentes a la proyección, que quedan desde este momento en una actitud expectante, a la espera de conocer la recepción que la película tendrá en sus destinarias, las mujeres de Amparaes que la protagonizan.

Por lo demás, la película es una sentida carta de amor a Femia y su mundo. Un mundo que se muestra de una manera directa. Evitando que se pueda interponer cualquier filtro cultural que nos predisponga de una manera u otra. Por ejemplo, evitando o posponiendo información que haga referencia directa a su estatus o condición en la comunidad, facilitando que emerja la persona sin el enmascaramiento de su representatividad. El resultado es una película de un profundo contenido etnográfico que en ningún momento ofrece la impresión de que se trate de un relato de vidas de “indígenas”.

¿Qué es el CINE ABIERTO? Una reflexión previa sobre los dispositivos fílmicos.

Hemos asistido, a partir de la generalización de la imagen digital, a la pérdida de centralidad del cine en el universo múltiple de la imagen compleja. La nueva época de la mutación digital hace que el cine y sus imágenes cambien de uso y de sentido y estén inmersas en una red social de dispositivos tecnológicos donde el elemento esencial ya no es tanto la contemplación sino la participación. Sin embargo, la inercia industrial del cine, tal como se ha conocido en el siglo XX, lo convierte todavía en un sector privativo y minoritario en el nivel productivo, como si sólo una pequeña cofradía de expertos tuviera acceso a su realización en un “mundo” paralelo de glamour y grandes presupuestos económicos y simbólicos (ese mito del “mundo del cine”) totalmente desconectado de lo social y de las dinámicas audiovisuales de la gente común.

Mientras el cine dominante sigue instrumentalizando la experiencia fílmica como el reducido ámbito de nuestra condición de espectadores pasivos, el hecho social del cine ya no está constituido de manera privilegiada por la reunión en una “sala” de proyección donde asistir a un culto colectivo. Los modos de acceso a ese hecho cultural se están transformando radicalmente, y la participación social tiende a hacer de ese consumo de cine una cuestión personal en espacio-tiempos cada vez más diversos. Del mismo modo, la participación en el nivel creativo de lo cinematográfico está empezando a emerger de diversas formas. La creación fílmica ya no es un universo cerrado necesitado de grandes capitales para su producción, sino que depende en último término de una verdadera capacidad de innovación en la fabricación de un mundo sensible que construye su propia forma de inteligibilidad, pues no otra cosa es un film o un artefacto audiovisual.